HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。。小田雪窓に参禅。掛軸まとめて61本 日本画 佛画 美人画 花鳥　山水 書 中国画 　茶掛など！。1974年 大徳寺雲林院住職。重野①絵図、甲斐國　断片②楮交じり雁皮紙など。夾宣3反＋仮名15選墨５本のセット。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。特売 篆刻作品 銅印【長壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z238。　　紙本：墨書。稀少 アンティーク 高野山真言宗 総本山金剛峯寺 弘法大師行状曼荼羅 紙本 掛軸。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。書道 硯 龍渓硯①１ 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。硯石。。真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。高橋由伸　ジャイアンツ　巨人　監督　直筆サイン色紙。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。⭕️大型彫刻中国硯　長寿亀　獅子　渦巻き昇雲　硯陰文字彫刻　硯。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K030。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。国宝 平家納経 厳王品 古写経 装飾経 複製 水晶軸 共箱 巻物 美術公論社。⭕️専用です　長崎県対馬　清風作　希少　大型天然石硯　石紋が斑らに綺麗　共桐箱付き。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。3面売り　専用　旧坑老坑端渓水巌硯　蟻脚青花・蕉葉白・翡翠卵・文房四宝。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。書道 硯 雨畑硯０④ 雨畑真石 水岩。中国　古墨　山水文香盆型墨　時代箱付　V　R7361。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。硯 歙州硯 金星 日月三足硯 唐硯 大硯 匿名配送