HOT ! 篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 909ee5d04b31e2dbc28fdacdc870ca

909ee5d04b31e2dbc28fdacdc870ca。篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 書道 博悦堂 通販。篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 篆刻作品【仏像】朱文印。※篆刻作品 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：銅※サイズ：22mm×12mm×18mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【福德長壽】白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B057 書道 博。。※ hiro　掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「無事」共箱 禅語 茶掛け。10盤龍　ラオス石　田黄　高級　印材　印石　落款　雅号。極上油煙墨 漆墨 竹林七賢 古梅園。A. LANGE & SOHNE　ランゲ&ゾーネ　本。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「七事式」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。書道・筆・硯・墨。掛軸-1358　親鸞聖人　第十八願文　方丈堂出版　印刷工芸作品。【 蝦頭紅澄泥硯 】　尺三（39.4ｃｍ）　雲龍彫　陰詩刻　中華古玩。高級印材4顆　篆刻、印材。サクラ　掛軸　前大徳　矢野海渕筆　一行書　「無事」　共箱　V　5681A。2589 源右衛門　陶額　南蛮船　未使用。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱）。堀内宗完　兼中斎　書付共箱あり　一行書　彩鳳舞丹霄　禅語。十二代兼中斎宗完　一行書　書付共箱あり　竹為君葉々起清風　禅語。墨■中国墨 墨御 論閣【延趣樓珍蔵】大清乾隆年製 古墨 唐墨 書道道具 高級品■。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図