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HOT ! 【真筆】茶掛 平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・

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【真筆】茶掛 平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・の詳細情報

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ。【画 題】「茶掛 平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具(約)幅 36cm× 丈 176.5cm・軸先寸【略 歴】  前田昌道(まえだ しょうどう)昭和14年 和歌山県に生まれる。昭和32年 花園大学入学。昭和34年 古川大航を本師として得度。昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛 平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道(びょうじょうしんこれどう)とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥(ぎょうじゅうざが)の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作(ぞうさ)にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾(じねんほうに)の平常心(びょうじょうしん)をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。。掛軸 水急不流月(みずきゅうにしてつきながさず) 実知作 共箱 紙箱S943KJ。中国 時代物 硯 縦23cm。中北町 新調地車写真集 記念誌。書道 額縁 4枚 木製 縦長 横長 未使用。時代物 木村杏園 湖水遠山の景 掛軸 日本画 絵画 和室 茶道 美術 骨董。[真作]林和緒 [渡る] 日本画家 長野出身 共箱。武田双雲「光」ピエゾグラフ 直筆サインシール有 限定30点 2006年 額縁入り。黄檗宗薬師禅院 吉野玄輝筆 一行書 【 神 】 茶掛軸 共箱。非売品 松下幸之助 書 松下電器産業 現パナソニック創業者 年代物 希少。美品 掛け軸 立花大亀作「本来無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。松泉之 書作 書物 芸術品 アート 限定品 限定価格 レア 入手困難 希少 和室。【雨畑真石】大型(30cm超)硯 秀峰作。上品古文房具 鶏血石 鶏血玉 全体石彫刻 石箱 石印章 雅趣閑章 在銘。呉昌碩 花卉冊 中国書画 古董。青*空様 宗心  一行。和風 書道作品 大型木製フレーム付き 堀口大学の詩。b956【新品・未使用】軸 一行 「松樹千年翠 」小原遊堂 木箱 茶道具。野口英世 額装書 923mm×473mm 忍耐 千円人物画 偉人 金言。か*め様 江口寿史 すすめ!パイレーツ ファンクラブ色紙 直筆サイン色紙。五代清風与平掛軸。美品 八代亜紀「舟唄」直筆色紙 サイン・落款有り 額装 歌手 貴重 毛筆 肉筆
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