HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共箱。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。大正１０年 出家。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。平成１７年８月２５日 遷化。１０５歳。大阪出身。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、游化三昧です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付でございます。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共箱。。【模写】作者不明 花鳥図 絹本 掛け軸 彩色 日本画 古い MA832。葛谷聖山　山水図　掛け軸　肉筆絹本。掛軸 303。掛軸 少庵 なごりの茶の湯の文 木箱 工芸 茶掛 茶道具 大塚工藝社 3-55。茶道具　淡々斎宗匠筆　案山子図　画讃　掛軸　春芳堂　豊穣　秋　実り　裏千家　待合。【真筆】茶掛け 茶掛　無事是貴人◆大徳寺 塔頭孤篷庵 小堀卓厳　共箱・タトウ箱付。掛軸 美人画 姫君 鞠 3-47。自観書 『五六七』 岡田茂吉 世界救世教 教祖 真作 直筆 墨字 落款印。【真作】掛軸　青木月斗　俳句書　正統俳壇の重鎮による雅趣の一幅　合箱入　T184。【真作】掛軸　一文字書　堂々たる筆致の現代書　豪快な書の一幅　T9。掛け軸 「六字名号」 小林太玄（臨済宗大本山大徳寺塔頭黄梅院住職） 尺五立。【真作】掛軸　季節の詩情あふれる書作品　漢詩書掛軸　墨跡美品　T105。掛軸 一燈宗室 茄子美 木箱 工芸 表千家 又玄斎 画賛 3-54。☆正規品☆きのこのみ 直筆サイン入り 色紙。永井豪 「ドロロンえん魔くん 雪子姫 & カパエル」直筆イラスト & サイン色紙。【真作】掛軸　一行書　逸品　P121。明治天皇御影 写真集。南無妙法蓮華経 真筆 掛軸 本隆寺第88世貫首 日謙 昭和32年 共箱 書道。上海墨廠 ★鉄斎翁書画寶墨など　中国書画古墨3本セット。◆【藤原定家】真筆 『花』和歌一首 冷泉為村極め状付 末田幽碩・日永可敬極札有◆。【激レア(小野大輔さんなど、合計9名)】 電波教師 直筆 寄せ書きサイン色紙。【真筆】茶掛け 茶掛　瑞雲◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付