HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ。茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。黄山松煙 四丁組　唐墨　数十年前購入！老胡開文製！。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。中国古美術 明代 文徴明作款 山水図 青門山上居 水墨画 掛軸絹本 三尺 手描き。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【もも】『WHITE ALBUM2』米澤円＆生天目仁美 サイン色紙。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。中国古美術・純手描き柳陰対弈図・六尺掛軸・水彩画・唐寅印款・書道品・絹本・肉筆。再度、招春寺住職を拝命。金子鷗亭・書軸「若山牧水の詩」/共箱。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。掛け軸　猛虎之図　高山邦仙　桐箱紙箱付き。美品です。中林竹渓掛軸。共箱にアクがでています。昭和 レア 骨董 時代 軸 掛け軸 髑髏 ドクロ 野晒し髑髏 模写 在銘 書。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。山水画 掛軸 縦長。軸先：黒漆塗。中国古美術 近代 丁観鵬 観音菩薩 掛軸 水墨画 肉筆 中国書画 古美味 中堂画。　　紙本：墨書。中国古美術・純手描き山水図掛軸・水墨画・文徴明印款・書道品・絹本・肉筆・一物一图。　　箱書、花押があります。【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付。　共箱、タトウ箱付です。純銀 扇子 雲山 作 76g。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。墨梅図 掛軸 古美術。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。中国古美術 近代 絹本手描き 郎世寧 博古瓶図 三尺 掛軸 水彩画 肉筆 古玩。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。梅の花 掛軸。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。勲章　額縁。