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HOT ! 【真筆】茶掛け 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱

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【真筆】茶掛け 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱の詳細情報

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。【画 題】「茶掛 本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】 (約)幅 36.5cm× 丈 184cm・軸先寸【略 歴】 東 文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。関防印は、曠然自適(こうねんじてき)です。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。〜本来無一物(ほんらいむいちもつ)とはどんな意味?〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。平成17年 遷化。。掛軸 大相撲 横綱北の湖 直筆 手形付。こちらの茶掛 本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。掛軸 馬場汀舟作 「 佛心 」913。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z255。使用感を感じさせない美品です。3面売り 専用 旧坑老坑端渓水巌硯 蟻脚青花・蕉葉白・翡翠卵・文房四宝。掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「紅葉舞秋風」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236。篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243。  紙本:墨書。掛軸 馬場汀舟作 「 寿 龍翔萬年春 」904。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。 共箱、タトウ箱付です。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。1938年~1954年 白狐山 光星寺 奥之院 吒枳尼真天 稲荷神 紙本 掛軸。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。懐仁 集王羲之 聖教序 拓本 王義之 碑林 書道 般若心経
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